 Elias
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Biographie
de l'artiste:
Né à
Beyrouth Liban en 1945
Nationalité : Franco-Libanaise
Vit et travaille à Paris
FORMATION
- Doctorat en
arts et sciences de l'art - Paris 1, Panthéon Sorbonne -
2003
- D.E.A. en arts plastiques - Paris 1, Panthéon Sorbonne
- 1993
- Maîtrise en arts plastiques - Paris 1, Panthéon Sorbonne
- 1992
- Licence d'enseignement des arts plastiques - Paris 1, Panthéon
Sorbonne - 1982
- Diplôme de l'Ecole Nationale Supérieure des Arts
Décoratifs (Art mural) - Paris - 1975
- Diplôme de l’Institut National des Beaux-Arts (Dessin et
Peinture) - Beyrouth- Liban - 1973
ENSEIGNEMENT
ET ANIMATION
- Université
libanaise, (Mythologie, Histoire de l’art) - Beyrouth - 1994 à
1998
- Université Libanaise (paysage) – Tripoli/ Liban – 1981
- Ecole de Formation des Maîtres (Technologie) - Beyrouth
- 1995 à 1997
- AFERP (Graphisme) - Issy-les-Moulineaux - Hauts-de-Seine - France
- 1991
- Animation d'ateliers d’arts plastiques : Centre culturel de Gabès
- Tunisie,
- Centre culturel de St-Fons, Institut Moderne - Fanar-Liban, Château
d'Olonne - Vendée - Centre culturel de St-Priest, Poitier,
France, été 2003, Gand – Belgique, été
2004
JURYS
Ecole des Beaux-arts
d'Arras - 2001
Université libanaise Beyrouth - Diplômes - 1994 à
1098
COLLOQUES
Biennale de
Sharjah: « Les paradoxes de la variante optique » -
2003
Centre Culturel Lyonnais du Monde Arabe (CCLYMA) - Lyon: «
Les interférences culturelles entre les deux rives de la
Méditerranée » - 2001.
« La géométrie sacrale », Gand, Belgique,
2004.
PUBLICATIONS
Livres pédagogiques:
- « L'outil
magique » - Analyse d'une oeuvre de Gibran K. Gibran (Ouvrage
bilingue français arabe) Édition Sader Liban - 2001
- « Activités pratiques et théoriques en art
plastique » (Série de 9 ouvrages) Publication Dar el
Fikr al Loubnani - Beyrouth - 1999-2000
- « Technologie » pour les étudiants de l'Ecole
normale (cycle primaire) Publication du Centre pédagogique
de Recherches et de Développement - Beyrouth - 1997
Mémoires d'études et thèse:
- « Le
visuel paradoxal à l’aura du jeu d'échecs »
Thèse de Doctorat
- « Module d'élasticité et dilemme plastique
» D.E.A. - Paris 1, Panthéon Sorbonne
- « Echecs, exaltation, variance et métamorphose »
Maîtrise - Paris 1, Panthéon Sorbonne
Articles de presse sur les arts plastiques : 1980-2003
- Quotidiens libanais : As Safir, Al Anwar, Al Nahar
- Hebdomadaires arabes (édités à Paris) : Kol
Al Arab, Al Watan Al Arabi
- Périodiques: La Critique Parisienne, Revue Assourat – Sharjah
UAE.
EXPOSITIONS
COLLECTIVES
2004 : Biennale
du Caire, - Salon du livre de Frankfurt
2003 : Maison du Liban - Cité Universitaire de Paris, Conseil
Général de l'Oise
2002 : Centre culturel égyptien - Paris, Atelier Z - Paris,
Salon d'Art végétal - Paris
2001 : Grands formats - Atelier Z - Paris, Grand Théatre
de Saumur
2000 : Salon Coup de Coeur - Unesco - Liban, Galerie Châtelet
- Victoria - Paris
1999 : 4ème Biennale de Sharjah - UAE, Art et Paix - Mairie
de Nanterre
1998 : Opéra du Caire - Egypte, Espace des blancs-manteaux
- Paris
Musée Khalil Gébran - Bécharé .- Liban
nord
1997 : 3ème Biennale de Sharjah - UAE, Semaine culturelle
libanaise - Bahrain
1996 : Centres culturels français au Liban - Tripoli, Zahlé,
Deir el Kamar
1995 : Groupe Massart - Evry - France, Groupe Massart - CCLYMA -
Lyon - France
1994 : Six essais modernes - Salle du Conseil du Tourisme - Beyrouth
- Liban
1993 :Interférences - CCLYMA -Lyon
1991 : Peintres libanais - IMA - Paris, Salon d'Automne - Paris
1989 : Dessin et pastel, Dauphin d'or, Paris
1988 : 6 peintres arabes, salle d’exposition de l’ONU - Genève
1987 : Festival International de Gabès - Tunisie
1986 : Salon Comparaison - Paris, Baghdad Art festival - Irak,
Salon d'Automne (Musée Sursock), Beyrouth
1985 : Salon du Dix au Quinze - Paris, Maison du Liban - Cité
Universitaire de Paris
1984: Art Forum - Paris
1982 : Salon des Réalités nouvelles - Paris
1974 : Les étudiants de l'Ensad - Grand Palais - Paris
1968-69 : Salon d'automne, (Musée Sursock) - Beyrouth
EXPOSITIONS
INDIVIDUELLES
2004 Beit Attabib,
Liban
2003 Galerie Jardin - Paris
2001 Mairie du 7' arrondissement - Paris
1999 Station des Arts - Beyrouth
1998 Centre culturel français de Beyrouth
1997 Abbaye Saint-Jean d'Orbestier - Vendée -France
1997 Station des Arts - Beyrouth
1995 Station des Arts - Beyrouth
1992 Maison du Liban - Cité Universitaire de Paris
1984 Espace Penta - Genève
1974 Galerie Le Trou - Beyrouth
1973 Galerie One - Beyrouth
1972 Hôtel Vendôme - Beyrouth
1967 Hôtel Ahiram - Byblos - Liban
New Arabesque
- Acrylique sur toile - 120 x 100 cm - 2006
Invitation
au bonheur Rêves ronds par Elias Dib
Quelques empreintes s’éveillent comme l’aube naissante traçant
l’absolu
C’est ce que m’inspire
les formes Yin -Yang nées dans les civilisations d’Asie et
issues de la conscience méditative orientale. Ce sont des
idéogrammes qui illuminent le paysage cérébral
dans une équation de pureté sans limite aucune dépassant
ainsi l’élan du penser et du parler.
Ces deux formes symboliques encastrées évoquent des
dualités telles que le bien et le mal, l’amour et la haine,
la certitude et le doute, le vrai et le faux, la paix et la guerre,
la présence et l’absence, l’homme et la femme, l’existence
et le néant. En devant leur persistance à leur interdépendance
et leur disparition à leur complétude, s’agirait-il
de dualités qui incitent continuellement l’homme à
l’éveil, la méditation et la vertu au même rythme,
ou bien tout simplement l’expression de ce mouvement perpétuel,
le va et vient selon la logique de l’existence absolue, Logique
soufflant éternellement mort et vie dans toute vie et dans
toute mort et, par là même, impénétrable
à toute dialectique philosophique. D’où des cycles
qui s’interpénètrent et dont l’homme fait part égale
entre la bienveillance de la terre et les mystères cosmiques.
Ces méditations viennent compléter la fusion avec
cette énergie mystérieuse qui gère toute existence.
Ainsi mes sensations
à travers ces idéogrammes traduisent l’instantanéité
venue des lointains.
L’envie m’est venue de découvrir, d’explorer, de m’éloigner
des sentiers battus. Et j’ai donné vie à ces formes
au point de me sentir sous l’emprise de leur charme. Durant mon
parcours j’essaye toujours d’éviter la stérilité
de l’abstrait gratuit malgré l’utilisation des formes architecturées,
lesquelles portent de l’abstraction en elles. Ainsi la production
s’est avérée création et innovation, et non
les répétitions d’une mécanique matérielle.
Il y a plutôt une représentation de l’élan cérébral
aux multiples faces; j’ai explicité cette formule et son
alchimie lors de l’exposition Paraboles blanches, en 1995, et c’est
dire que l’entreprise est de peindre le paysage cérébral
idéographique - et non pas le paysage biologique - tel qu’il
apparaît dans la peau de la texture picturale afin de sublimer
la plasticité de l’esthétique.
Alors je me
promène dans un vrai vide grandissant de bonheur et de labeur,
au point que mes sentiments et mes sensations oscillent entre intérieur
(être) et extérieur (non être), tandis que mon
sang tourne autour du fixe et du mobile, mon corps se partage le
passé et le présent, l’espace et le temps.
Qu’on se partage cet instant de bonheur auquel je vous invite.
Elias
DIB
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oeuvres de l'artiste
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